Por Qué Me Has Abandonado?

Gil Daniel Y Nuñez Sandino - Por Qué Me Has Abandonado

El psicoanálisis y El fin de la sociedad patriarcal. “Familias eran las de antes”, dicen los veteranos con nostalgia, recordando las numerosas reuniones familiares donde se juntaban abuelos, varios hermanos, primos, muchos más y compartían alegrías, festejos, tristezas. Y tienen razón, porque ahora, en realidad, ya no existen las familias extensas y familias nucleares hay cada vez menos. Muchas “familias”, en sentido estricto antropológico, ni siquiera se pueden definir como tales, si “familia” es entendida en función de la unión, sancionada por un tercero, de una pareja monógama y heterosexual, tal como se constituyó en la sociedad burguesa desde el siglo XIX. Los cambios que se han producido en el siglo XX, y sobre todo en su segunda mitad, han sido de tal magnitud que se ha trastocado de manera radical a la familia, que era considerada como el núcleo de la sociedad. Sociólogos, antropólogos e historiadores están de acuerdo en que el factor fundamental para esta alteración social ha sido la transformación del lugar de la mujer en la sociedad, que ha conducido al derrumbe de la sociedad patriarcal. Estos cambios deben ser repensados desde la sociología, la historia, la antropología, el psicoanálisis y, sobre todo, desde los estudios culturales de género, pero –y esto es fundamental– la historia, la sociología y el psicoanálisis, deben ser estudiados desde estos cambios. Los autores plantean, en una primera parte, historizar a la(s) familia(s) en Occidente, rever la función paterna y materna en distintas culturas y revistar al complejo de Edipo –considerado como un universal de toda cultura, cuando, a partir del posestructuralismo, se lo descubre como una producción social básica para la constitución de la burguesía, con lo cual la sociedad patriarcal y el patriarcado aparecen como una construcción social–. La segunda parte del libro analiza la psicopatología, y, específicamente al psicoanálisis, no en su dimensión científica, sino en su dimensión política, es decir como una construcción social, como un pensamiento de Estado, donde lo que se oye es la voz de un Estado-padre, un Estado educador y creador de sujetos. Tamaño: 808 Kb, Psicología, Social